Forum powered by pafell Strona Główna
 FAQ   Szukaj   Użytkownicy   Grupy    Galerie   Rejestracja   Profil   Zaloguj się, by sprawdzić wiadomości   Zaloguj 

《南京!南

 
Napisz nowy temat   Odpowiedz do tematu    Forum powered by pafell Strona Główna -> Off-topic
Zobacz poprzedni temat :: Zobacz następny temat  
Autor Wiadomość
pikeuuxp
Gaduła



Dołączył: 19 Gru 2010
Posty: 712
Przeczytał: 0 tematów

Ostrzeżeń: 0/5
Skąd: England

PostWysłany: Śro 10:43, 22 Gru 2010    Temat postu: 《南京!南

,《拉贝日记》就要在29日上映。同是与南京大屠杀有关的题材,同样涉及在南京设立安全区的德国人拉贝的镜头,你很难不让人们心生比较。比较有两种,一是优劣之别,可以让你做出最终看什么的选择;一是风格之分,[link widoczny dla zalogowanych],可以让你做出先看什么的选择。本报记者的比较是第一种:我们推荐你看《南京!南京!》。
  我突然感到,自己从未如此平静地观看一部讲述自己民族悲剧的电影,无论是《南京1937》还是《张纯如》,思绪第一次超越了情绪。也许陆川的电影最不接近真实历史,但电影总归只是一种隐喻,所以影片中或许在愤青们看来是亲日的情绪根本不重要,就像"中国不要亡"那句台词已经被一些渴望冷静的观众改成"中国不要忘"那样。
  ◎《南京!南京!》
  考验中国人平视历史的能力
  本报记者李培
  第一个死掉的中国人不是被日军杀害,是被逃窜的中国士兵自己踩死;最后一个死掉的不是中国战俘,是备受精神折磨用枪自杀的日本军官角川。很明显,陆川没有在《南京!南京!》里想要扼住真实历史的喉咙,他铤而走险,几乎摒弃了所有情绪化的哭诉、哀鸣,没有明显的情绪渲染、泛滥的感情煽动,他渴望平视历史,冒险地取舍细节。
  我看过被侵华日军禽兽般虐杀的各种中国人的老照片,被轮奸后从下体插入刺刀惨死的中国女子,被日本兵用军刀刮掉大腿上的肉、只剩下腿骨的中国士兵……《南京!南京!》一开场,黑白镜头有点摇晃地漂浮在濒临死亡的南京城街头,一度让我想,如果我们以"真空人"的身份回到1937年冬天的南京,能撞到这些变态的场面吗?陆川却跳过了我的疑问,他没有构筑《索多玛120天》那样的人间地狱。
  南京也不再是我印象中"最后杀得只剩下几个人"的地狱之城,这时的南京,人们仍然有逃生余地,安全区里的百姓们在偷东西,上等家族穿着旗袍在安全区里打麻将。吴侬软语的江南,清秀女子唱着哀怨委婉的昆曲,让我感到了亡国之都临难前的真切。上千个南京平民躲在西式大教堂,因几个偶然闯入的日本兵瑟瑟发抖,上到80岁老头下到6岁小女孩,全都举起了双手投降,[link widoczny dla zalogowanych]。他们温润地像待宰的羔羊,而忘记抵抗。这大概比简单的屠杀,更让人重回1937年的南京:如果你生在当时当地,你选择怎样去活?
  秦岚扮演的贵族夫人,为躲避被强奸的命运剪掉时髦的烫发,啜泣地自怜命运。为了保存整个安全区,拉贝要从妇女中选出100人送给日军当慰安妇。原本轻佻的妓女江一燕第一个举手,她涂着指甲油的双手第一次握紧了身边女人的手,她选择的是死,来保全生前抛给她冷嘲热讽的同胞。这些细节如果重新组合,或者比粗暴的强奸镜头,更心痛。
  拉贝先生并非万能,难民们没有留住他离去的脚步,面对哀号的南京民众,他离开,哭着下跪。或者比单一的杀戮和围剿,更深切。
  《南京!南京!》里的细节像一个网,罩住即将被斩断的生死、爱情和亲情,只能救一个人的关头,救回儿子的老婆婆救不回丈夫,绝望地说出一句:"救救我,我们是做小本生意的。"这比痛苦的哀号,更震彻。
  不过,陆川的镜头不但同情中国妓女也同情日本妓女,被性病缠身的日本妓女百合子在收到日本军官的一块糖时,颤抖地微笑着,会让你联想她也是别人家的女儿。陆川取舍细节上的"冷酷"又让人惊讶,他试图把这场战争的主角双方中国人、日本人,拉到了一条地平线上审视,个人挣扎超越了民族情绪,无论是侵略者还是汉奸,都不进行道德审判,[link widoczny dla zalogowanych]。甚至还描写了日本军官在枪杀中国人(范伟饰演)后,默默流下眼泪的镜头。影片里,日本人的杀戮方式不再挥动军刀,而主要是枪杀;也没有出现中国人集体记忆里那两个臭名昭著的日本军官之间的杀人比赛……陆川渴望还原战争中的人性,甚至忽视"大屠杀"的定语,把南京与世界上其他地方发生的真正屠杀摆在一起,似乎也没什么特别。
  陆川有意摒弃一切与民族情感有关的程式化表达,他说的"不哭诉、不哀鸣",第一次考验着中国人平视历史的能力。就像欧洲人一直不明白,为什么中日一直纠缠于南京大屠杀的真实和细节那样,不放弃固有的情感,也就很难超越此与彼的界限。如同影片最震撼的一幕不是屠杀,而是日本军队一场祭祀死亡战友的戏,张牙舞爪的日本兵在冤魂一样的鼓点之下舞蹈,终于让大部分只在新闻中听到"小泉拜鬼"的中国人,第一次才看到了真正的"拜鬼"仪式,身陷其中的眩晕感让人看到真正的恐惧,磁石一般吸引着最终的灾难和悲剧。
  据说王朔非常喜欢《南京!南京!》的结尾,他说这个结尾就像欧洲电影,随心所欲地去表达人类大爱与大悲。的确,在只有狗吠的荒原,羊肠小路上被放生的中国逃兵,吹散的蒲公英在散播生者的希望;日本兵角川说出一句"活着或许比死更艰难"后,[link widoczny dla zalogowanych],用手枪结束自己的生命。两者同样让人震撼。我突然感到,自己从未如此平静地观看一部讲述自己民族悲剧的电影,无论是《南京1937》还是《张纯如》,思绪第一次超越了情绪。
  也许陆川的电影最不接近真实历史,但至少陆川让我没有出离对热血沸腾的麻木,louis vuitton online store,我想起尤瑟奈尔描述战争的一句话:"每一次狂热同良知发生冲突时,良知很少有占上风的时候。"我想,电影总归只是一种隐喻,所以影片中或许在愤青们看来是亲日的情绪根本不重要,就像"中国不要亡"那句台词已经被一些渴望冷静的观众改成"中国不要忘"那样。陆川让我看到了被屠杀者之外的屠杀者,这场杀戮终于比以前完整了一些,我也比以前有了更多力量,不让情感恣意,也不在一次次被复苏的情感里麻木。
  ◎《拉贝日记》
  单纯地膜拜,肤浅的希望
  本报记者陈祥蕉
  整部影片都是对拉贝的歌颂,而且歌颂得虚假,充满陈旧的桥段;失去了细节的真实,导演想表达的、建构在细节之上的主题,就显得荒谬甚至可笑。
  看了《拉贝日记》之后的第二天,又看了《南京!南京!》,[link widoczny dla zalogowanych] Boots,然后再回过头来想想《拉贝日记》,脑子里居然都是《南京!南京!》的片段。可能是陆川这部片子太超出预期,给人的印象太直接、太鲜明、太复杂、太咄咄逼人了,几乎完全覆盖了大导演佛罗瑞?加仑伯格平庸的英雄主义。
  说回《拉贝日记》。电影还没有在国内公映,目前只有少数人看到。不多的评论中,这样的声音占了主流:又是外国人拯救中国人!从题材来说,很多中国观众已经厌倦了好莱坞式的"西方拯救东方、美国拯救世界"。《拉贝日记》在客观上复制了不可复制的《辛德勒的名单》。不过,作为一部中德合拍、德国主导的电影,要向德国人甚至全世界展现南京大屠杀这段历史,在南京建立安全区的德国救世主拉贝当然是最好的切入点。
  问题是,拉贝是整部影片的灵魂,绝对到南京大屠杀这个事件都成了他的背景,history of wholesale clothing。影片的主线是拉贝从建立安全区到最后回到德国这一段历程,主要角色是拉贝及几个跟拉贝相关的人,包括拉贝的妻子多拉,拉贝的知己、安全委员会的重要成员杜普蕾、拉贝的同事、拉贝的朋友、拉贝的敌人……几个中国角色里面,戏份最多的张静初饰演女学生琅书,[link widoczny dla zalogowanych],她用相机记录了日军的罪行,并找到一段异国恋情。拉贝和夫人浪漫且悲壮的爱情,威尔森对杜普蕾、杜普蕾对拉贝的隐隐单恋,威尔森与拉贝合唱讽刺希特勒的歌谣等,增加了电影的娱乐性。
  观众是抗拒沉重的。同样的题材,Louis Vuitton Sunglasses,《拉贝日记》号称商业片,《南京!南京!》则被有意无意地定义为艺术片。从票房的角度来说,《拉贝日记》似乎更容易把观众拉进影院。而从艺术的角度来看,它又容易获得艺术上的豁免权--你能要求一个商业片多有深度呢?可是,可是,大家不要被蒙蔽了。所谓深度,不是说影片的场景多么惨烈,基调多么黯淡,对白多有哲理,[link widoczny dla zalogowanych],语调多么低沉,节奏多么缓慢。这是闷片的标准。深度是说它让观众思考的程度--这是《拉贝日记》的死穴。
  片方曾表示,导演不是从中国人的角度去看自己的历史,而是站在第三方立场去看同类遭受如此毁灭性的灾难,discount brighton handbags,因此更具有客观性,不会用太多情绪化的东西去过多渲染。然而,它的客观并不是冷静,更不是透彻。它只是一种无法触及灵魂的隔靴搔痒,一种不知道自己要表达什么的肤浅牵强。导演想让观众反思。可反思什么呢?整部影片都是对拉贝的歌颂,而且歌颂得虚假。
  就像影片的结尾,拉贝离开南京的时候,所有人都向他欢呼。而最震撼我的镜头只发生在影片的开头:在日本飞机的轰炸中,拉贝展开了一面巨大的纳粹旗帜,中国老百姓因躲在下面而幸免于难--可紧接着,飞机离去,人群开始欢呼,甚至没有表现一下他们的惊惶未定,这种镜头不会太虚假了吗?导演似乎忘了,一旦失去了细节的真实,那么他想表达的、建构在细节之上的主题,就显得荒谬甚至可笑。
  影片中有无数这样概念化的场景、陈旧的桥段。比如琅书的异国恋完全多余,拉贝和夫人的爱情虽然有几处细节感人,可实在太像《爱国者》这样的电影中经常出现的片段。好的影片是有发现的,有一些超出观众经验的日常情绪,有一些超出观众理解的人心的挣扎,这些元素构成一种辐射力。辐射力迟迟不退的,我们称之为经典。看《拉贝日记》的时候,我丝毫感觉不到那种切肤之痛;当战争片的痛感变成快感,甚至连快感都没有的时候,你不能责怪观众对电影说"不"。
  有一个戏剧导演,Fendi Shoes,他喜欢创作那些让人压抑痛苦的悲剧,silver ladies belts。有人问他,日常生活都够压抑痛苦了,为什么还要排这样的戏?他说:深刻的痛苦,至少会在他们心里留下一点痕迹。如果给他们一个肤浅而虚妄的希望,他们很快就忘了。
  ◎关于电影的反思
  历史只是在沉睡,它并未死去
  本报记者郭珊
  历史只是在沉睡,它并未死去,[link widoczny dla zalogowanych]。所以,还原历史,不是把尸体挖出来给人展览,贴上一个大而化之的"标签",让人们被动地接受结论,而是让历史的每一个细胞鲜活起来,让每个人去听,去看,去感受,,去思考。当我们抗议某些日本人居心叵测地抹煞历史时,同样应该警惕自身历史教育的扁平化、机械化、片面化思维。关于南京大屠杀,假设在中国下一代心目中完全不留下丝毫仇恨和屈辱的痕迹,是不可思议的,然而假如这种教育,带来的只有排山倒海的仇恨和无止境的屈辱,甚至是张牙舞爪的复仇心态,无异于变相延续战争的影响。
  在看《南京!南京》之前,我在脑海中反复搜寻着幼年教育中关于"南京大屠杀"的一切回忆:一个惨烈的数字,30万,还有万人坑,满地面目极度扭曲的人头,开肠剖肚的孕妇照片,两个进行杀人比赛的日本军官,以及草菅人命的"赛果":106比105。那些图片和数字,曾经让小时候的我一听"南京"二字就激动得浑身颤抖。记得在大约1990年代初期,一场中日小学生越野挑战赛引发了关于中日下一代竞争力以及两国国民性的大讨论。当时有人谈到南京,大约是说,当时留在南京的中国人是驻守日军数量的若干倍,为何中国人等着被杀而不抗争云云。还是小学生的我,曾经对这种热血论和反扑论非常着迷。
  看完影片,我才知道,原来南京不是一个坐以待毙的"无主孤城",原来在焦土余烬中还有这样一个为生存而挣扎的血肉群体,哪怕只是浮光掠影的勾勒:守城军队之间的内讧;老母亲们把女儿们藏在柜子里的敏感天性;小市民在难民营里听着唱片打麻将的偷安;为保全家人而出卖同胞的"唐先生";还有教堂里自愿被日本人"征用",为"安全区"换来食物、冬衣和煤的100名女性。那100只意味着牺牲的手,如苍白的嫩芽一般从黑压压的兽欲的围困中升起来,像白鸽子一样闪耀。
  影片里,死去的30万生命,不再是怨灵一般的存在,在他们活着的时候,有担当,也有畏缩,有大义,亦有苟且。然而影片里几声枪响,就让偌大一个广场上手无寸铁的平民安静下来。在侵略者这种近乎种族灭绝式的疯狂屠城面前,活着就是一个普通人最大的抗争!
  曾经有人质疑,为何不停翻拍关于南京的影片,一再"在中国人伤口上撒盐"来谋取名利?可是关于70多年前在南京发生的一切,我们所知道的,真的已经足够了吗?例如当时南京到底有多少人口?日军入侵前夕疏散工作受到了哪些阻挠?日军在南京进行有预谋、有计划的丧心病狂的大屠杀,真实目的何在?在战争灼热的高温之下,人性是如何一步步经过炙烤变得扭曲,最终在南京达到令人发指的凶残程度?!
  关于真相的追问,仅仅靠一部电影显然是无法完全回答的。然而不可忽视的是,ogio gym bag,基于种种复杂原因,中国是在二战中受到最大伤害的国家之一,但许多中国人的历史知识却不得不通过影视创作来得到弥补--在《我的团长我的团》播出之前,有多少人关注过中国远征军?在《东京审判》出来之前,有多少人知道,为了将"甲级战犯"东条英机判处死刑,远东国际军事法庭上经历了几多波折?当1990年代中期,中国人争相观看奥斯卡影片《辛德勒名单》时,又有多少人意识到,就在南京,也有拉贝这样一个"辛德勒"式的人物存在。反思过去的历史教育,除了让人记住一大串某某战役的时间、地点,死伤数字之外,是不是还遗漏了一些关键内容?
  从1980年代的电影《屠城血证》,1990年代的《南京1937》,再到《南京!南京!》,中国人描述"南京大屠杀"的方式,从最初单一的控诉暴行、揭露罪恶,悄然转变为冷静的展示和回归人性的观照。一个民族对举国创痛的坦然审视,是"大国风范"的题中之义,更是处于"和平崛起"时期的中国,国力与自信与日俱增的明证,[link widoczny dla zalogowanych]。如何向下一代全面、客观、从容地讲述战争,对于所有国家和民族而言,都是一门永远学不完的功课。当我们抗议某些日本人居心叵测地抹煞历史时,同样应该警惕自身历史教育中潜伏的扁平化、机械化、片面化思维。关于南京大屠杀,假设在中国下一代心目中完全不留下丝毫仇恨和屈辱的痕迹,是不可思议的,然而假如这种教育,带来的只有排山倒海的仇恨和无止境的屈辱,甚至是张牙舞爪的复仇心态,无异于变相延续战争的影响。
  历史只是在沉睡,它并未死去。所以,还原历史,不是把尸体挖出来给人展览,贴上一个大而化之的"标签",让人们被动地接受结论,而是让历史的每一个细胞鲜活起来,[link widoczny dla zalogowanych],让每个人去听,去看,去感受,去思考。从这个角度上说,《南京!南京》还原了历史"现场",再现了芸芸众生在战争中所作出的生与死的选择,这是尊重,更是拷问的前提,[link widoczny dla zalogowanych]。这样,"勿忘国耻"才不至于沦为一句空洞的口号。相关的主题文章: 中学语文人文精神的培养与先秦儒家人文教育的启示 cursor pointer; 近期几个国内大房地产商降价了 昨天在车上看了一部 --2008年《湖北教育( 相关的主题文章: Bold & Mesmerizing Mosaic Jewelry Arts & Crafts Yi, chief investment officer Fonda a new economic 【近期有传言称】 Classic blog HTML template 上海至香港专线物流公司华宇物流公司全程保险 Make Someone Feel Special Using Specialty Cake Pan
相关的主题文章:


[link widoczny dla zalogowanych]

[link widoczny dla zalogowanych]

[link widoczny dla zalogowanych]

[link widoczny dla zalogowanych]

[link widoczny dla zalogowanych]

[link widoczny dla zalogowanych]


Post został pochwalony 0 razy
Powrót do góry
Zobacz profil autora
Wyświetl posty z ostatnich:   
Napisz nowy temat   Odpowiedz do tematu    Forum powered by pafell Strona Główna -> Off-topic Wszystkie czasy w strefie EET (Europa)
Strona 1 z 1

 
Skocz do:  
Możesz pisać nowe tematy
Możesz odpowiadać w tematach
Nie możesz zmieniać swoich postów
Nie możesz usuwać swoich postów
Nie możesz głosować w ankietach


fora.pl - załóż własne forum dyskusyjne za darmo
Powered by phpBB © 2001, 2005 phpBB Group

Theme xand created by spleen & Emule.
Regulamin